Selasa, 01 November 2016

Poem,Speech,and Review Film Laskar Pelangi

Example for Poem:


The Story love on Sunday

Start the morning with a jogging
While jogging maybe my sweetheart already waiting
To be healty my body and my soul

I running for a short time and i stopped
My heart to see the best beautiful girl
I feel falling in love with her

Oh my God,if she is my true love
Dont make this heart cry again
And you’re just half my heart are missing

I put up a handsome face
I would say love for you
So you be mine

Maybe is not my Sunday
Her smile is not for me
She has a boyfriend

Its a Story Love on Sunday


Example for speech:

Assalamualaikum Wr.Wb
Ladies and Gentleman,let us together say thanks and gratitude to ALLAH SWT who has given the best health for us,so on this beautiful day,we are still be able to gather in this place.
This morning 28th October 2016 Indonesian nation celebrate Sumpah Pemuda Day.This date has significance in the history of the Indonesian nation,because in this date the young generation held a congress II in Jakarta create”Naskah Sumpah Pemuda”for the unity of nation.There three text Sumpah Pemuda,the text like this:
1.      Kami putra-putri bangsa Indonesia,mengaku bertanah air satu tanah air Indonesia.
2.      Kami putra-putri bangsa Indonesia,mengaku berbangsa satu bangsa Indonesia.
3.      Kami putra-putri bangsa Indonesia,mengaku berbahasa satu bahasa Indonesia.

That’s the Sumpah Pemuda text who know to all nation Indonesia.In the Sumpah Pemuda Day,we all can be youth who are active in participate in the development of the present time.
That’s what i can tell my speech at the celebrate Sumpah Pemuda Day,thank you for your attention.


Wassalamualaikum Wr.Wb.


Example for Review Film Laskar Pelangi:


Laskar pelangi is a film mad by Riri Riza based on the novel Laskar pelangi by Andrea Hirata.Tell about the lives of poor children who have a high motivation to school.They live in Belitong Island (Pasific Island),the island near east coast Indonesia,where the tribes that dominate is the Malays and Chinese.

Starting from a Muhammadiyah school has become a the children were in danger of being dissolved by Departement of Education if students do not reach ten child.Then when the ceremony opening,a mother with her child named Harun enrool in the school.So Muhammadiyah school has students who fulfilled ten people,and eventually Muhammadiyah school is not closed.Miss Muslimah give name the students ‘Laskar Pelangi’.All these children have characteristics and advantages each respectively.For example Mahar,althoungt funny behaviour,but he have artistic talent,until finaly he gives victory for Muhammadiyah school.Lintang,he smart boy in lesson mathematic and win the smart race cafefully.Then Ikal who love literature and friendly.

Many Issues must be faced by the school and the children always give us a lesson,there are still many people who have limitations to archive their dream.As the lyrics of which is sing in soundtrack Laskar pelangi by Ipang-Sahabat kecil,is very inspiring.And this this fim very recommended to watch with family because the story is very nice because a lot of moral messages,education,friendship,strunggle,entertaint.This film is inspires us and made spirit life.The value in this film that may or watched by all people ,like a children, parents,young children.The message of this film is,whatever his problem in ourselves,if we have a big dream,there is a away.

Senin, 22 Agustus 2016

Hal-hal yang pasti kalian temuin di uang Indonesia

Hal-hal yang pasti kalian temuin di uang Indonesia
Kali ini ane pengen ngebahas sesuatu yang ente semua suka dan yang paling indah di banding pacar atau gebetan yaitu uang. Tapi sebelumnya apasih itu uang?,Uang dalam ilmu ekonomi tradisional didefinisikan sebagai setiap alat tukar yang dapat diterima secara umum. Alat tukar itu dapat berupa benda apapun yang dapat diterima oleh setiap orang di masyarakat dalam proses pertukaran barang dan jasa. Dalam ilmu ekonomi modern, uang didefinisikan sebagai sesuatu yang tersedia dan secara umum diterima sebagai alat pembayaran bagi pembelian barang-barang dan jasa-jasa serta kekayaan berharga lainnya serta untuk pembayaran hutang.Beberapa ahli juga menyebutkan fungsi uang sebagai alat penunda pembayaran. Secara kesimpulan, uang adalah suatu benda yang diterima secara umum oleh masyarakat untuk mengukur nilai, menukar, dan melakukan pembayaran atas pembelian barang dan jasa, dan pada waktu yang bersamaan bertindak sebagai alat penimbun kekayaan.Keberadaan uang menyediakan alternatif transaksi yang lebih mudah daripada barter yang lebih kompleks, tidak efisien, dan kurang cocok digunakan dalam sistem ekonomi modern karena membutuhkan orang yang memiliki keinginan yang sama untuk melakukan pertukaran dan juga kesulitan dalam penentuan nilai. Efisiensi yang didapatkan dengan menggunakan uang pada akhirnya akan mendorong perdagangan dan pembagian tenaga kerja yang kemudian akan meningkatkan produktifitas dan kemakmuran.

Tapi ada hal-hal yang ente pasti pernah nemuin atau ente pernah lakuin di uang kertas yang menurut ane sih Cuma ada di Indoneisa.Kalo mau tau kelanjutannya baca aja yang ada di bawah ini.CEKIDOT!!!!..

1.Uangnya udah jelek,jadi males make













Pernah gak sih gan/sist,nemuin uang kaya gini,bawaannya jadi males pake,kalo disimpen juga sayang kalo dipake takut kagak laku,jadi langsung di jajanin aja deh tapi ada selipan uang bagusnya biar yang jual mau nerima(pengalaman gan), malahan uang kayak gini sih sering ada di kotak amal di Masjid/Mushola (astagfirullah).

2.Uang  jadi kanvas untuk sebuah mahakarya





















Agan atau sista pernah gambar-gambar di uang kertas?,kalo pernah berarti kita sama,lagi iseng dikelas nunggu guru atau dosen,nemu spidol ada uang seribuan,seketika ada isnpirasi di otak buat ngelukis di uang,kalo liat gambar diatas sih keren,tapi apakah itu cara kita menghormati jasa pahlawan yang sudah berjuang buat Indonesia(bijak seketika).

3.Quotes hari ini














Gak Cuma media sosial atau pun buku harian buat ajang curhat,mungkin Cuma di Indonesia,uang bukan hanya alat tukar,tapi juga bisa jadio ajang curhat.Quotes diatas dalem banget.


4.Call me maybe














Jones never stop innovation,apapun dilakukan untuk menemukan jodoh,mulai melalui media sosial,dikenalin sama temen,dan cuma di Indoneisa kaum jomblo kini merambah dunia keuangan untuk menemukan cinta sejatinya.Yang mau cari jodoh silakan hubungi nomor diatas dan pastinya itu bukan nomor ane.

5.Setiap masalah  pasti ada solusinya
















Setiap masalah pasti ada solusinya,itulah kata-kata yang menginspirasi orang Indoneisa untuk selalu ada solusi disetiap masalah,apalagi kalo liat uang 100.000 sobek bawaannya nyesek banget,jangankan segitu uang 1.000 udah lemes duluan,tapi tenang aja untuk atasi masalah tersebut,mungkin Cuma di Indonesia masalah ini ada solusinya.Pasti agan sama sista tau solusinya,ambil satu buat selotip,uang yang sobek dan gunting,dan akhirnya masalah kalian sudah selesai.

Kita bahas yang serius-serius dikit ya.Ternyata ada loh gan sist UU yang mengatur tentang tindakan-tindakan di atas dan ada sanksi pindanannya
KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM PIDANA

BAB X
TENTANG PEMALSUAN MATA UANG DAN UANG KERTAS

Pasal244

Barang siapa meniru atau memalsu mata uang atau kertas yang dikeluarkan oleh Negara atau Bank, dengan maksud untuk mengedarkan atau menyuruh mengedarkan mata uang atau uang kertas itu sebagai asli dan tidak dipalsu, diancam dengan pidana penjara paling lama lima belas tahun                                                                                                                             .

Pasal245

Barang siapa dengan sengaja mengedarkan mata uang atau uang kertas yang dikeluarkan oleh Negara atau Bank sebagai mata uang atau uang kertas asli dan tidak dipalsu, padahal ditiru atau dipalsu olehnya sendiri, atau waktu diterima diketahuinya bahwa tidak asli atau dipalsu, ataupun barang siapa menyimpan atau memasukkan ke Indonesia mata uang dan uang kertas yang demikian, dengan maksud untuk mengedarkan atau menyuruh mengedarkan sebagai uang asli dan tidak dipalsu, diancam dengan pidana penjara paling lama lima belas tahun.

Pasal246

Barang siapa mengurangi nilai mata uang dengan maksud untuk mengeluarkan atau menyuruh mengedarkan uang yang dikurangi nilainya itu, diancam karena merusak uang dengan pidana penjara paling lama dua belas tahun                                           .

Pasal247

Barang siapa dengan sengaja mengedarkan mata uang yang dikurangi nilai olehnya sendiri atau yang merusaknya waktu diterima diketahui sebagai uang yang tidak rusak, ataupun barang siapa menyimpan atau memasukkan ke Indonesia uang yang demikian itu dengan maksud untuk mengedarkan atau menyuruh mengedarkannya sebagai uang yang tidak rusak, diancam dengan pidana penjara paling lama dua belas tahun                .

Pasal249

Barang siapa dengan sengaja mengedarkan mata uang yang tidak asli, dipalsu ataudirusak atau uang kertas Negara atau Bank yang palsu atau dipalsu, diancam, kecuali berdasarkan pasal 245 dan 247, dengan pidana penjara paling lama empat bulan dua minggu atau pidana denda paling banyak empat ribu lima ratus rupiah.



Pasal250

Barangsiapa membuat atau mempunyai persediaan bahan atau benda yang diketahuinya bahwa itu digunakan untuk meniru, memalsu atau mengurangi nilai mata uang, atau untuk meniru atau memalsu uang kertas negara atau bank, diancam dengan pidana penjara paling lama enam tahun atau pidana denda paling banyak empat ribu lima ratus rupiah.

Pasal250bis

Pemidanaan berdasarkan salah satu kejahatan yang diterangkan dalam bab ini : maka mata uang palsu, dipalsu atau dirusak, uang kertas Negara atau Bank yang palsu atau dipalsukan, bahan-bahan atau benda-benda yang menilik sifatnya digunakan untuk meniru, memalsu atau mengurangi nilai mata uang atau uang kertas, sepanjang dipakai untuk atau menjadi obyek dalam melakukan kejahatan, dirampas, juga apabila barang-barang itu bukan kepunyaan terpidana.

Pasal251

Diancam dengan pidana penjara paling lama satu tahun atau pidana denda paling banyak sepuluh ribu rupiah, barang siapa dengan sengaja dan tanpa izin Pemerintah, menyimpan atau memasukkan ke Indonesia keping-keping atau lembar-lembaran perak, baik yang ada maupun yang tidak ada capnya atau dikerjakan sedikit, mungkin dianggap sebagai mata uang, padahal tidak nyata-nyata akan digunakan sebagai perhiasan atau tanda peringatan.

Maka dari itu kita sebagai warga Indonesia yang baik dan taat hukum harus memperlakkan uang sebagai mana mestinya dan dgunakan secara bijak,jangan merusak uang,memalsukan uang,ataupun merubah tampilan gambar tampilan pahlawan

               https://id.wikipedia.org/wiki/Uang



Sabtu, 30 Juli 2016

Sebuah Perasaan Hari ini Part 7

Sang penari

Matahari mulai menyapa dari puncak tertinggi
Namun tangannya masih mengayun indah
Kaki menginjak bumi begitu berirama ikuti irama nada
Tubuh luarnya terlihat segar,apakah  dalamnya sudah menangis tersedu-sedan

Wahai kau sang penari
Panggung yang megah terganti dengan balutan garis hitam putih
Irama nada yang tak asing,terhalang riuhnya ibu kota
Sajian untuk para raja mulai turun kasta sebagai penghibur menunggu hijau itu menyala

Nostalgia mulai menghampiri memori
Hilang sejenak masalah yang kami hadapi
Mulai ingat sudah warisan harus dijaga sampai anak cucu nanti

Sang penari,terimakasih untuk hari ini

Sabtu, 25 Juni 2016

Teori Agenda Setting "Penulisan Gunadarma University"

Teori Agenda Setting (Agenda Setting Theory)

Teori Penentuan Agenda (Agenda Setting Theory) adalah teori yang menyatakan bahwa media massa berlaku merupakan pusat penentuan kebenaran dengan kemampuan media massa untuk mentransfer dua elemen yaitu kesadaran dan informasi ke dalam agenda publik dengan mengarahkan kesadaran publik serta perhatiannya kepada isu-isu yang dianggap penting oleh media massa. Dua asumsi dasar yang paling mendasari penelitian tentang penentuan agenda adalah:
1.Masyarakat pers dan mass media tidak mencerminkan kenyataan; mereka menyaring dan membentuk isu.
2. Konsentrasi media massa hanya pada beberapa masalah masyarakat untuk ditayangkan sebagai isu-isu yang lebih penting daripada isu-isu lain.
Salah satu aspek yang paling penting dalam konsep penentuan agenda adalah peran fenomena komunikasi massa, berbagai media massa memiliki penentuan agenda yang potensial berbeda termasuk intervensi dari pemodal.
Teori Agenda Setting pertama dikemukakan oleh Walter Lippman (1965) pada konsep “The World Outside and the Picture in our head”, penelitian empiris teori ini dilakukan Mc Combs dan Shaw ketika mereka meniliti pemilihan presiden tahun 1972.Mereka mengatakan antara lain walaupun para ilmuwan yang meneliti perilaku manusia belum menemukan kekuatan media seperti yang disinyalir oleh pandangan masyarakat yang konvensional, belakangan ini mereka menemukan cukup bukti bahwa para penyunting dan penyiar memainkan peranan yang penting dalam membentuk realitas social kita, ketika mereka melaksanakan tugas keseharian mereka dalam menonjolkan berita. Khalayak bukan saja belajar tentang isu-isu masyarakat dan hal-hal lain melalui media, meraka juga belajar sejauhmana pentingnya suatu isu atau topik dari penegasan yang diberikan oleh media massa.
Media massa berfungsi menyusun agenda untuk diskusi, kebutuhan-kebutuhan dan kehidupan orang-orang. penting atau tidaknya diskusi tersebut ditentukan dan diperluas oleh media massa. Menurut teori ini media massa mempunyai fungsi yang berbeda sesuai dengan jenis mediannya.
Misalnya, televisi mempunyai agenda settingnya berlaku dalam waktu pendek yang memprioritaskaan pada agenda setting sebagai lampu sorot. Adapun pada surat kabar sangat memperhatikan agenda setting tentang masalah publik, politik, atau masalah-masalah yang sedang aktual di masyarakat.
Mengikuti pendapat Chaffed dan Berger (1997) ada beberapa catatan penting yang perlu dikemukakan untuk memperjelas teori ini:
1.Teori ini mempunyai kekuatan penjelas untuk menerangkan mengapa orang sama-sama menganggap penting suatu isu.
2.Teori ini mempunyai kekuatan memprediksikan sebab memprediksi bahwa jika orang-orang mengekspos pada satu media yang sama, mereka akan merasa isu yang sama tersebut penting.
3.Teori ini dapat dibuktikan salah jika orang-orang tidak mengekspos media yang sama maka mereka tidak akan mempunyai kesamaan bahwa isu media itu penting.
Sementara itu, Stephen W. Littlejhon (1992) pernah mengatakan, agenda setting ini beroperasi dalam tiga bagian sebagai berikut:
· Agenda media itu sendiri harus diformat. Proses ini akan memunculkan masalah bagaimana agenda setting media itu terjadi pada waktu pertama kali.
· Agenda media dalam banyak hal mempengaruhi atau berinteraksi dengan agenda publik atau kepentingan isu tertentu bagi publik. Pernyataan ini memunculkan pertanyaan, seberapa besar kekuatan media mampu mempengaruhi agenda publik dan bagaimana publik itu melakukannya.
· Agenda pubik mempengaruhi atau berinteraksi ke dalam agenda kebijakan. Agenda kebijakan adalah pembuatan kebijakan publik yang dinggap penting bagi individu.
Dengan demikian, agenda setting ini memprediksikan bahwa agenda media mempengaruhi agenda publik, semantara agenda publik sendiri akhirnya mempengaruhi agenda kebijakan.

Asumsi Dasar dan Penjelasan
Teori Agenda Setting dimulai dengan suatu asumsi bahwa media massa menyaring berita, artikel, atau tulisan yang akan disiarkannya. Secara selektif, “gatekeepers” seperti penyunting, redaksi, bahkan wartawan sendiri menentukan mana yang pantas diberitkan dan mana yang harus disembunyikan. Setiap kejadian atau isu diberi bobot tertentu dengan panjang penyajian (ruang dalam surat kabar, waktu pada televisi dan radio) dan cara penonjolan (ukuran judul, letak pada suratkabar, frekuensi penayangan, posisi dalam suratkabar, posisi dalam jam tayang). Karena pembaca, pemirsa, dan pendengar memperoleh kebanyakan informasi melalui media massa, maka agenda media tentu berkaitan dengan agenda masyarakat (public agenda). Agenda masyarakat diketahui dengan menanyakan kepada anggota-anggota masyarakat apa yang mereka pikirkan, apa yang mereka bicarakan dengan orang lain, atau apa yang mereka anggap sebagai masalah yang tengah menarik perhatian masyarakat (Community Salience).
Model agenda setting menghidupkan kembali model jarum hipodermik, tetapi fokus penelitian telah bergeser dari efek pada sikap dan pendapat kepada efek kesadaran dan efek pengetahuan. Asumsi dasar teori ini, menurut Cohen (1963) adalah : The press is significantly more than a surveyor of information and opinion. It may not be successful much of the time in telling the people what to think, but it stunningly successful in telling leaders what to think about. To tell what to think about. artinya membentuk persepsi khalayak tentang apa yang dianggap penting. Dengan teknik pemilihan yang menonjol, media memberikan test case tentang isu apa yang lebih penting. Asumsi agenda setting model ini mempunyai kelebihan karena mudah untuk diuji. Dasar pemikirannya adalah di antara berbagai topik yang dimuat media massa, topik yang lebih banyak mendapat perhatian dari media massa akan menjadi lebih akrab bagi pembacanya, akan dianggap penting dalam suatu periode waktu tertentu, dan akan terjadi sebaliknya bagi topik yang kurang mendapat perhatian media massa. oleh karena itu agenda setting model menekankan adanya hubungan positif antara penilaian yang diberikan media pada suatu persoalan dengan perhatian yang diberikan khalayak pada persoalan tersebut. Dengan kata lain, apa yang dianggap penting oleh media, akan dianggap penting pula oleh masyarakat. Apa yang dilupakan media, akan luput juga dari perhatian masyarakat (Elvinaro, dkk, 2007: 76-77).

Dampak media massa, kemampuan untuk menimbulkan perubahan kognitif di antara individu-individu, telah dijuluki sebagai fungsi agenda setting dari komunikasi massa. Disinilah terletak efek komunikasi massa yang terpenting, kemampuan media untuk menstruktur dunia buat kita. Tapi yang jelas Agenda Setting telah membangkitkan kembali minat peneliti pada efek komunikasi massa.

Selasa, 07 Juni 2016

Sejarah Foto Jurnalistik dan Perkembangan Foto Jurnalistik di Indonesia "Penulisan Gunadarma University"

A.    SEJARAH FOTO JURNALISTIK
Foto jurnalistik berakar dari fotografi dokumenter setelah teknik perekaman gambar secara realis ditemukan. Embrio foto jurnalistik muncul pertama kali pada Senin 16 April 1877, saat surat kabar harian The Daily Graphic di New York memuat gambar yang berisi berita kebakaran hotel dan salon pada halaman satu. Terbitan tersebut menjadi tonggak awal hadirnya foto jurnalistik pada media cetak yang saat itu hanya berupa sketsa.
Terbitan The Daily Graphic yang memuat gambar terpaut lebih dari setengah abad sejak Louis J.M. Daguerre yang berkebangsaan Prancis pada 19 Agustus 1839 mengumumkan hasil eksperimen fotografinya. Setelah muncul di koran, fotografi yang kala itu juga menjadi pertentangan apakah sebagai produk seni terus berkembang. Kemajuan pesat fotografi tercatat pasca tahun 1884 setelah George Eastman menciptakan film (setara ISO 24 saat ini).

B.Sejarah Foto Jurnalistik Di Indonesia
Di Tanah Air, fotografi ditengarai masuk tahun 1841 oleh Juriaan Munich, seorang utusan kementerian kolonial lewat jalan laut di Batavia. Sejarah foto jurnalistik Indonesia diwakili kantor berita Domei, surat kabar Asia Raya, dan agensi foto Indonesia Press Photo Service (IPPHOS). Berbeda dengan Kassian Cephas yang cenderung mooi indie, ada nama juru foto H. M. Neeb dengan karyanya yang fenomenal kurun 1904 tentang perang Aceh. Satu foto Neeb memperlihatkan barisan tentara kolonial berdiri di atas benteng bambu dengan mayat-mayat bergeletakan di tanah. Tanpa kehadiran Neeb tak ada kesaksian perang Aceh melawan kolonial.
Bulan Agustus di tahun 1945 mencekam. Tentara Heiho bersenjata masih berpatroli di jalanan Jakarta. Subuh di bulan Ramadhan tanggal 17 Agustus, dua bersaudara Alex dan Frans membawa kamera menuju kediaman Soekarno di Jalan Pegangsaan Timur 56. Mereka berangkat karena mendengar informasi adanya peristiwa penting terkait perjuangan.
Akhirnya pada sekira pukul 10.00 proklamasi yang teramat penting itu terekam dalam lembaran film. Tentara Jepang yang mengetahui pendokumentasian proklamasi berhasil merampas kamera Alex Mendur. Kemudian menghancurkan pelat-pelat negatif. Namun Frans lebih beruntung dan sempat menyembunyikan negatif karyanya. Ia menanam film-film itu di bawah pohon di halaman kantor Asia Raya. Saat tentara Jepang menggeledahnya ia mengaku filmnya telah dirampas Barisan Pelopor. Ketika keadaan berangsur aman Alex dan Frans mencuri-curi kesempatan untuk mencetak foto itu di kamar gelap Kantor Berita Domei.
Meski berita proklamasi kemerdekaan itu tersiar di surat kabar esok harinya tapi foto proklamasi baru dimuat pada Februari 1946 di harian Merdeka. Kelak film bersejarah ini hilang dan hanya menyisakan lembar foto cetak.
Perkembangan foto jurnalistik di tanah air semakin konsisten dan berkelanjutan setelah kantor berita Antara mendirikan Galeri Foto Jurnalistik Antara (GFJA) tahun 1992, galeri pertama yang fokus pada foto jurnalistik.
Foto jurnalistik di Indonesia semakin maju karena masyarakat fotografi di tanah air peka terhadap tren foto dunia. Banyak pameran, kompetisi, dan pelatihan-pelatihan foto diadakan. Komunitas-komunitas fotografi juga bermunculan dan tumbuh. Komunitas yang dibangun dengan semangat untuk maju. Foto jurnalistik jadi satu aliran foto yang terus menerus diperbincangkan dan diulas oleh para pegiatnya. Kemajuan foto jurnalistik di tanah air juga ditandai dengan makin seringnya jurnalis-jurnalis foto Indonesia yang menjuarai kontes foto jurnalistik bergengsi tingkat internasional.


 Sumber:Modul Lab Fotografi Universitas Gunadarma

Sabtu, 28 Mei 2016

Vlog teman atau lawan? "Penulisan Gunadarma University"

Vlog teman atau lawan?
Sebelum  kita bahas secara mendalam tentang vlog alangkah afdolnya kalo kita sama-sama membaca tulisan dari mbah wikipedia.
Apa ituVlog? (Video-Blogging), atau bisa disingkat vlogging (diucapkan Vlogging, bukan V-logging), atau vidblogging, merupakan suatu bentuk kegiatan blogging dengan menggunakan medium video di atas penggunaan teks atau audio sebagai sumber media utama. Berbagai perangkat seperti ponsel berkamera, kamera digital yang bisa merekam video, atau kamera murah yang dilengkapi dengan mikrofon merupakan modal yang mudah untuk melakukan aktivitas video blogging.Video blogging masih dapat disebut sebagai bentuk lain dari televisi internet. Video blogging biasanya ada juga yang dilengkapi dengan keterangan teks atau gambar foto, serta untuk beberapa video blogging, menyantumkan metadata lainnya.
Video blogging sendiri dapat dibuat dalam bentuk rekaman satu gambar atau rekaman yang dipotong ke beberapa bagian. Dengan perangkat lunak yang tersedia, seseorang dapat menyunting video yang mereka buat dan memadukannya dengan audio, serta menggabungkan beberapa rekaman ke dalam satu gambar, sehingga menjadi suatu rekaman video blogging yang padu.Video blogging juga memanfaatkan keunggulan dari web syndication, ia dapat mendistribusikan dirinya di internet dengan menggunakan format penyesuaian (sindikasi), baik dengan RSS maupun Atom, untuk pemutaran ulang dan agregasi otomatis pada perangkat mobile dan Personal Computer.

Kalo menurut ane secara garis besarnya vlog adalah tempat penyampain informasi ,komunikasi,hiburan,lifestyle dan lainya.Cara kerjanya hampir sama dengan blog,cuman blog dalam bentuk tulisan(artikel) sedangkan vlog dalam bentuk video yang di upload ke youtube.Seiring perkembangan jaman yang keras ini banyak orang-orang yang demam bikin vlog terus di upload ke youtube.Pada awalnya vlog punya dampak yang positif bagi para kaum youtuber yang memberikan informasi dan konten-konten yang bermanfaat melalui tayangan video,namun sekarang banyak youtuber yang terkenal melalui vlog dengan memberikan hiburan atau hanya ikut-ikutan agar bisa terkenal,pasalnya adalah banyak konten-konten yang bisa dibilang kurang menarik.Disini ane ingin membahas kenapa sebagian vlog bisa dibilang memuat konten yang kurang menarik yang ane dapet dari beberapa situs besar yang ada di Indonesia.

1.Ajang pamer


























Ajang pamer yang paling kita sering temuin diberapa vlog,seperti pamer pacar, kendaraan,makan di tempat yang mahal,pamer ini,pamer itu,pamer apa yang mau di pamerin,dan pamer sampai ngadain pameran

2.Cuma omong kosong

























Beberapa konten di vlog ane bisa bilang cuma omong kosong,dengan durasi yang lumayan lama,dan Cuma menayangkan kegiatan mereka satu hari full,mulai dari bangun tidur sampai mau tidur lagi,sampe gk ada yang kita ambil manfaatnya dari vlog itu,ya kalo bisa minimal kita dapet manfaat dari video itu walaupun sedikit,tapi lumayan ada yang bisa kita petik dari video itu.

3.Pengen eksis




















Orang Indonesia suatu kebiasaan yang sudah terjaga kelestariaanya yaitu latahan,bukan orang yang latah di kagetin ngomong “eh mantan-eh mantan”,tapi latahan apa yang lagi hot atau lagi rame di lakukan yang orang pasti diikutin,kaya orang jualan batu akik yang lain pada jualan batu akik,orang jualan tahu bulat yang lain pada jualan tahu bulat,sekarang orang bikin vlog yang lain pada bikin vlog suapaya eksis dan terkenal di dunia maya,sampai artis pada bikin vlog,yang isinya gk jauh dari seputar kegiatan mereka sendiri atau sesama artis lain.Agar ke eksisanya terjaga.

4.Memang gk menarik

























Yang keempat mungkin rangkuman dari satu sampai tiga,memang sebagian vlog yang ada di youtube bisa dibilang gk menarik karena Cuma menceritakan kegiatan mereka dari awal bangun sampai tidur lagi,jalan-jalan bareng pacar,makan di tempat mewah dan lainya.Jadi terkesan vlog itu sperti pamer,walaupun niat para youtuber vlog itu bukan untuk pamer tapi untuk berbagi informasi,tapi memang persepsi orang pasti berbeda-beda.

Dan juga tayangan vlog juga bisa mempengaruhi psikologis kita.Seperti yang di bahas di artikel CNN INDONESIA yang di upload Endro Priherdityo, CNN Indonesia Kamis, 28/04/2016 13:07 WIB.
Jakarta, CNN Indonesia -- Beberapa tahun terakhir, fenomena video blog atau vlog semakin menjamur di masyarakat. Beberapa wajah vlogger pun menjamah layar kaca yang semula hanya dikenal kalangan youtube atau pun blog. Fenomena munculnya vlogger kemudian menular ke banyak anak muda di Indonesia hingga beramai-ramai membuat berbagai video menarik. Namun menurut dosen psikologi Universitas Atma Jaya, Vierra Della, berbagai video blog tersebut menyimpan kenyataan yang bertolak belakang.

"Orang saat ini butuh sandaran untuk berbagi namun rendah tingkat kepercayaan pada seseorang, sehingga tidak memilih komunikasi secara langsung. Cuma masalahnya, mereka 'curhat' namun kemudian disebarkan," kata Vierra, saat berbincang dengan CNNIndonesia.com.

"Kan lucu, hal pribadi yang biasanya hanya dibagi kepada orang yang dipercaya, kemudian oleh orang yang minim percaya kepada orang lain lebih memilih percaya pada publik. Ini aneh," lanjutnya.Vierra menjelaskan pada setiap orang memiliki keinginan untuk diperhatikan, mencari kenyamanan, serta keamanan dalam sebuah hubungan antarmanusia yang dibuktikan berupa kepercayaan. Namun pada generasi saat ini, kepercayaan pada orang lain menurun.Psikolog ini menduga penyebabnya adalah kontak interpersonal yang kurang terjalin secara terbuka dengan orangtua para generasi Y sebagai kebanyakan pelaku vlogger dan pengisi demografi. Kondisi lingkungan yang semakin minim sosial, seperti perumahan yang jarang ada interaksi sosial, menjadikan mereka bergantung pada gawai untuk mencurahkan perasaan, pemikiran, atau apapun."Namun permasalahannya gawai dan media lainnya yang digunakan itu hanya bersifat cermin saja tanpa bisa memberikan jawaban atas masalah mereka," kata Vierra. "Tapi banyak juga tipe yang memang fame oriented. Mereka bangga dapat pamer diri di media sosial, mereka senang mengumbar, senang kalau banyak yang melihat. Bagi mereka yang penting terkenal," lanjutnya.
Kondisi mengumbar di media sosial ini menurut Vierra dapat menjadi taraf yang lebih berbahaya ketika pengumbar sudah tak lagi memiliki batasan hingga membahas hal yang tabu di area publik. Situasi seperti ini memungkinkan publik merespon dengan berbagai reaksi, hal yang tak bisa dihindari pengumbar sekaligus jarang diantisipasi. Respon publik yang tak siap diantisipasi akan menjadi gangguan dalam kejiwaan pengumbar."Berat bagi seseorang yang tidak bisa menjaga zona personalnya. Kalau mereka tidak tahan dan tidak siap akan reaksi publik yang datang, maka jangan heran mereka bisa bunuh diri,".Sedangkan bagi penonton, menurut Vierra juga terjadi perubahan etika. Penonton di media sosial cenderung senang membuka masalah orang lain dan mendukung para pelaku untuk semakin mengumbar masalah pribadi dan membuat mereka semakin depresi. Vierra mengatakan, dengan tidak menghiraukan umbaran masalah pribadi oleh seseorang sebenarnya melindungi kejiwaan diri sendiri dan si pengumbar. "Sebenarnya tidak salah ingin terkenal, alangkah baiknya diberi panggung namun sehat, dalam hal ini adalah prestasi," kata Vierra. "Setiap orang punya kemampuan, nah yang seperti itu jangan ditutup, makin kurang kasih sayang makin ingin jadi artis." lanjutnya.

Tapi ada juga Vlog yang menarik dari segi kontennya yaitu vlognya Sacha Stevenson(bule yang cinta sama Indonesia).Sikan di dihat videonya https://www.youtube.com/user/sasaseno
Itulah pembahasan singkat tentang vlog teman atau lawan?.Untuk kedepannya mudah-mudahan vloger-vloger Indonesia lebih berinovasi dalam membuat tayangan yang berkualitas untuk sebagai sara hiburan dan sarana informasi yang bermanfaat bagi kita semua.

Sumber:   
Wikipedia: https://id.wikipedia.org/wiki/Video_blogging